圖書部新書推介——《人生不設限》
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- 建立於 2011-03-06, 週日 00:00
- 作者 吳嘉文姊妹
他天生沒有手腳，卻活出不受限制的生命奇蹟。
作者力克‧胡哲透過本書，
與你分享他那「好得不像話的生命體驗」。
- 他曾經三次嘗試自殺，最後因為不想家人為他的死而悔恨，決定好好活下去。
- 他一天內被十二個人嘲笑，最後因為一個同學的正面肯定，重新振作。
- 他雖然沒有四肢，卻曾在夏威夷海灘暢泳、在哥倫比亞潛水，還能踢足球、打高爾夫球。
- 他二十一歲大學畢業，並擁有自己的公司。二00五年獲提名為澳洲年度青年楷模。
- 他以激勵別人為生命的目標，創辦「沒有四肢的人生」這個非牟利組織，曾在超過五十國家，舉辦一千五百多場演講。
如果你懷疑自己的際遇、能力，或是當你處於低潮喪志的時候，力克透過他那沒有四肢的人生，告訴你：「艱苦難熬的時光和困境會引發自我懷疑和絕望......我們常常覺得不公平，然而《聖經》雅各書第一章二節上說：『......你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂。』我的經驗可以幫助你了解到，每個人所經歷的苦難，大部分都提供了機會，讓我們探索人生目的，並以珍貴的天賦惠及他人。」
他沒有四肢，卻擁有比別人更豐盛、更有意義的生命！
你不能一生做嬰孩——《勝過撒但》陶恕著
- 詳細內容
- 建立於 2011-02-06, 週日 00:00
- 作者 曾立坤弟兄
我們若發育不全，神不會因此得榮耀；新約的教導是要我們長大成人啊！難道耶穌所賜予的，只是平庸的生命？
有人以為所有的基督徒都是由一個倒模鑄造出來的，我絕不同意。他們說：「毋庸爭議了。」一切信耶穌的人都是神眼中的聖徒。這些陳腔濫調與聖經的教導完全不符。對那些仍在屬靈路上蹣跚而行的庸碌之輩，我們須誘導催促他們前進，讓他們也一嘗那屬靈得勝的滋味。如果所有的基督徒都如出一轍，為甚麼耶穌會說：「有三十倍，有六十倍，有一百倍」（可四：20）的呢？如果我們沒有分別，大家的屬靈光景都是一樣，為甚麼保羅會對腓立比的信徒說：「我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；並且得以在祂裡面……使我認識基督，曉得祂復活的大能……效法祂的死，或者我也得以從死裡復活？」（腓三：9-11）箴言四章十八節：「但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。」是經常給人引用的經節，你曾否仔細揣摩箇中的含義呢？這節令人鼓舞的經文，指出了我們和神的關係；當一個人成為基督徒後，他便如曙光初現，以後走的靈程該像旭日上昇，光華漸耀，直至艷陽當空。
我們不相信的經文，我們是沒法經歷的。這解釋了為甚麼許多基督徒日復日、週復週、年復年，都是老樣子。時間過去，奮興家、培靈家來了又去，儘管我們會有一陣子期望自己長進，但若我們捫心自問，都要承認大部分基督徒始終在原地踏步。
可悲的是，教會內不少人已時日無多了。他們年紀已一大把，但還是滯留在當初決志、曙光初現時的地步，寸步不移。有的雖曾昂首闊步，但不知怎的竟是越走越慢，昔日信得比現在更認真，愛得更熾熱，淚流得更懇切，祈禱得更誠摯，生活得更聖潔，與俗世分別得更決絕，操守把持得更堅貞。
神願意給我們無限，但我們卻滿足於皮毛。神曾向我們招手，聖靈曾激勵我們，內心也曾洋溢著要攀上高峰的熱情；我們曾渴望為主而用，彰顯屬靈的榮美，但我們不滿神所訂的屬靈標準，於是我們停了下來，嘮嘮叨叨的和神爭辯，在那裡問個不停。可別以為只有不信的基督徒才是這樣，那些重生的基督徒，何嘗不也一樣呢？任何一個在基督生命中計較得失的人都是庸碌之徒。陶恕不是要貶低摯友的價值和意義，它是美麗的，甚至可以存至永恒；但問題是，若我們著重這些多於屬靈福分，我們便不配與聖徒同列了。
其實，年青的信徒和年長的信徒一樣，都要對神負責，隨時預備好承擔信仰所帶來的諸多不便，和信仰所要求人付上的代價。耶穌基督從沒為祂的門徒提供娛樂消遣，但今天我們為求得著這些平庸之徒，卻是一手高舉信仰，一手提供雜耍玩意。
我們的過往，主應付有餘；祂的寬恕，是即時的、完全的。祂的寶血把我們從灰塵中抬舉起來，我們今日成了何等樣的人，我們今日所擁有的一切，都是藉著神赦有的愛而來的。
神的美善，無限奇妙，不是我們所能測透的。你在哪裡滯留，祂便要在哪裡鼓勵你，與你繼續前進：你這些年來的庸碌苟且，祂要一筆勾銷。所以我們要發育健全、長大成人。將所有榮耀頌讚都獻給創造天地萬物真神。哈利路亞。